2024/11/01

Los japoneses en México (Viva Japón viva México)

 


Los japoneses en México

Son por todos apreciados,

Son de carácter colérico

Y muy valientes soldados.


Nos tienen mucho cariño

A todos los mexicanos,

Por eso del viejo al niño

Los queremos como hermanos


El gringo esta muy celoso

Y ve muy mal nuestra tierra;

Se cree un gigante coloso

Y con todos quiere guerra.


Ha soñado de un jalón

En una sola mañana,

Comerse al bravo japón

Y a la nación mexicana.


Que diga: ¿puede triunfar

Tio Sam, a quién interrogo

Habiendo un tigre en la mar,

El héroe almirante Togo?


Esos gringos, no, jamás,

Les faltan muchos calzones;

Esa guerra es por demás,

Guarden mejor sus cañones.


Huerta es un hombre enérgico

A quien tú nunca dominas,

Y el Japón y nuestro MéXico

No es Cuba ni Filipinas.


México es hospitalario,

Proteje a todo extranjero,

Al rico y al proletario

Y sobre todo al obrero.


Los yanques todos que vengan,

Que nos visite su flota,

Pero que nunca intervengan

En lo que no les importa


En paz silos admitimos,

Pueden pisar tierra Azteca

Y más al ser nuestros primos

Que viven en Norte América.


Nos ligan con ellos lazos

De amistad, y de concordia;

Les abriremos los brazos

Pero que no haya discordia.


Porque aqui los mexicanos,

Sea Pedro 0 Juan (las cotonas)

Despedazan a tiranos,

Los cetros y las coronas.


*Los japoneses en México (Viva Japón viva México), 1900.
*Autor: Leonardo Navarijo.
*Imagen: José Guadalupe Posada.

2022/10/05

Loteria Mexicana - Jose Guadalupe Posada.

 Loteria Mexicana - Jose Guadalupe Posada.

 

 Diablo

Diablo


Tlachiquero

Tlachiquero

 

Seductora

Seductora

 

 Gendarme

Gendarme

 

2022/10/03

Japón amenaza el comercio mundial (1942).

 

 
 
"Japón amenaza el comercio mundial", Propaganda británica de la Segunda Guerra Mundial, 1942.

2022/09/30

LIBERTAD Y AUTORIDAD.

 

LIBERTAD Y AUTORIDAD 

He aquí dos principios conservadores, que funcionando acompañados, apoyándose el uno en el otro, producen y mantienen el orden político y social de los pueblos, y les conduce a su engrandecimiento y progreso.

Los hombres, como los pueblos, si para ejercer su actividad y cumplir sus destinos solo obedecieran a la ley moral de la libertad, sin consideración a autoridad ninguna, el resultado infalible seria, en los hombres, la satisfacción de los instintos que más les halagan, o lo que es lo mismo el desorden; y en los pueblos el desencadenamiento de las pasiones, la anarquía y el caos social. 

Si por el contrario, los hombres en todos sus actos solo se inspiran en el principio do la autoridad, sin miramiento alguno a la libertad, el resultado natural seria. en el hombre el apocamiento y el atraso; y en los pueblos la sumisión servil y el, retroceso.

Esa preponderancia exclusiva de la libertad sobre la autoridad, y de la autoridad sobre la libertad es la causa, que, a nuestro juicio, ha orijinado esas luchas sin término en que han vivido, y viven aún, algunos pueblos, unos pugnando por imponer la autoridad, sobre todo, otros queriendo imponer la libertad sin límites. 

En tan prolongadas y sangrientas luchas, una parte del pueblo ha llegado a creer, que existe un verdadero antagonismo entre la autoridad y la libertad, y los pueblos de la América Española no son los que menos han abrigado esa creencia. y soportado las funestas consecuencias de tan deplorable error.

Distinguidos publicistas modernos europeos y americanos, han demostrado, con evidencia, que tal antagonismo no existe, y que, por el contrario, es la acción de la autoridad y de la libertad hermanadas, y obrando a un mismo tiempo, la que produce y mantiene el orden político y social de los pueblos. 

Paréceme indudable que, a la sabia, aplicación de esos dos principios, deben, en gran parte, los Estados Unidos de América, ser uno de los pueblos más libres del mundo, al mismo tiempo que es uno de los que más respeto profesan a la autoridad del gobierno.

Con razón, nos parece, los escritores citados han buscado la relación que existe entre la libertad y la autoridad en el hombre mismo, puesto que la reunión de hombres en mayor, o menor número, es lo que da origen a la formación de los pueblos y de las naciones. 

“El hombre, dice el señor Torres Caicedo, ejerce su libertad bajo la dirección de una autoridad, que guía los impulsos de su alma, y modera sus movimientos y deseos desarreglados.

El hombre que sabe, y puede refrenar sus pasiones desarregladas, es verdaderamente libre. 

Un pueblo, agrega, compuesto de hombres de esta especie, tiene por necesidad que ser libre y republicano, porque la tiranía política nace de la tiranía de las pasiones, así como la libertad social nace de la práctica de la virtud, del vencimiento de los instintos desarreglados.”

Esa necesidad que tiene la libertad del hombre de la autoridad ilustrada, de la razón para que guie los impulsos de su alma en todos los actos de la vida, es también la causa de la importancia, que tanto los pueblos antiguos como los modernos han dado a la instrucción, y del empeño que han puesto y ponen en ilustrar la razón, y en cultivar las facultades morales de los pueblos. 

 

*Revista científico-literaria, Tomo 1, Número 4 (Febrero 4 De 1877).

*Imagen: La justicia del emperador Otón III - Dirk Bouts (1470 – 1475)

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